一、新中式風(fēng)格特點(diǎn)之文化背景。所謂萬變不離其宗，任何一種風(fēng)格演繹都有其特定的文化背景作為支撐，以此來傳遞特定文化氛圍中人們的生活追求。那么新中式便是以中國傳統(tǒng)古典文化作為背景的。營造的是極富中國浪漫情調(diào)的生活空間，如紅木、青花瓷、紫砂茶壺以及一些紅木工藝品等都體現(xiàn)了濃郁的東方之美，這正是新中式風(fēng)格與其它風(fēng)格所不同的地方。這種極簡主義的風(fēng)格滲透了東方華夏幾千年的文明，它不僅永不過時，而且時間愈久愈散發(fā)出迷人的東方魅力。

　　二、新中式風(fēng)格特點(diǎn)之空間層次。新中式風(fēng)格非常講究空間的層次感與跳躍感。在需要隔絕視線的地方，則使用中式的屏風(fēng)、窗欞、中式木門、工藝隔斷、簡約化的中式“博古架”等。通過這種新的分隔方式，單元式住宅就展現(xiàn)出中式家居的層次之美。再配以一些簡約的造型為基礎(chǔ)，添加了中式元素，使整體空間更加豐富，大而不空、厚而不重，有格調(diào)又不顯壓抑。

　　三、新中式風(fēng)格特點(diǎn)之整體線條。新中式設(shè)計講究線條簡單流暢、融合著精雕細(xì)琢的意識。與傳統(tǒng)中式家具最大的不同就是，雖有傳統(tǒng)元素的神韻，卻不是一味照搬。傳統(tǒng)文化中的象征性元素，如中國結(jié)、山水字畫、青花瓷、花卉、如意、瑞獸、“回”字紋、波浪形等，常常出現(xiàn)在新中式家具。但是造型更為簡潔流暢，雕刻圖案將簡潔與復(fù)雜巧妙地融合，既透露著濃厚的自然氣息，又體現(xiàn)出巧奪天工的精細(xì)。

　　四、新中式風(fēng)格特點(diǎn)之實(shí)用性。有人認(rèn)為中式家具好看不好用，特別是在坐具方面，部分明式坐具的線條過分橫平豎直，與人體的腰背部曲線難以貼合。清式坐具背部繁復(fù)的雕花，讓人感覺很不舒服。但是新中式家具在這方面作出了重大的改革。如沙發(fā)扶手、背靠、椅子的靠背、座板等，融入了科學(xué)的人體工學(xué)設(shè)計，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和線條，沙發(fā)坐墊部分的填充物偏軟，靠背部的偏硬，加上特制的腰枕，貼合人體曲線，更具人性化設(shè)計。

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新中式風(fēng)格的誕生與發(fā)展

新中式風(fēng)格誕生于中國傳統(tǒng)文化復(fù)興的新時期，伴隨著國力增強(qiáng)，民族意識逐漸復(fù)蘇，人們開始從紛亂的“摹仿”和“拷貝”中整理出頭緒。在探尋中國設(shè)計界的本土意識之初，逐漸成熟的新一代設(shè)計隊伍和消費(fèi)市場孕育出含蓄秀美的新中式風(fēng)格。在中國文化風(fēng)靡全球的現(xiàn)今時代，中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)的巧妙兼柔，明清家具、窗欞、布藝床品相互輝映，再現(xiàn)了移步變景的精妙小品。

中國風(fēng)并非完全意義上的復(fù)古明清，而是通過中式風(fēng)格的特征，表達(dá)對清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界的追求。

新中式風(fēng)格主要包括兩方面的基本內(nèi)容，一是中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時代背景下的演繹；一是對中國當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計。新中式風(fēng)格不是純粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會得到合適的體現(xiàn)。

新中式風(fēng)格設(shè)計要點(diǎn)

中國風(fēng)的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(多為明清家具為主)、裝飾品及黑、紅為主的裝飾色彩上。室內(nèi)多采用對稱式的布局方式，格調(diào)高雅，造型簡樸優(yōu)美，色彩濃重而成熟。中國傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)包括字畫、匾幅、掛屏、盆景、瓷器、古玩、屏風(fēng)、博古架等，追求一種修身養(yǎng)性的生活境界。中國傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)是總體布局對稱均衡，端正穩(wěn)健，而在裝飾細(xì)節(jié)上崇尚自然情趣，花鳥、魚蟲等精雕細(xì)琢，富于變化，充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學(xué)精神。

中國傳統(tǒng)居室非常講究空間的層次感。這種傳統(tǒng)的審美觀念在“新中式”裝飾風(fēng)格中，又得到了全新的闡釋：依據(jù)住宅使用人數(shù)和私密程度的不同，需要做出分隔的功能性空間，則采用“埡口”或簡約化的“博古架” 來區(qū)分；在需要隔絕視線的地方，則使用中式的屏風(fēng)或窗欞，通過這種新的分隔方式，單元式住宅就展現(xiàn)出中式家居的層次之美。

使用“新中式”裝飾風(fēng)格，你不僅要對傳統(tǒng)文化諳熟于心，而且要對室內(nèi)設(shè)計有所了解，還要能讓二者相得益彰。有些中式風(fēng)格的裝飾手法和飾品不能亂用，否則會帶來居住上的不適，甚至?xí)O笑大方。

中式風(fēng)格適合人群：性格沉穩(wěn)、喜歡中國傳統(tǒng)文化的人。

新中式風(fēng)格表現(xiàn)形式

首先，中西式傳統(tǒng)建筑本質(zhì)上的不同表現(xiàn)在空間上，中國的傳統(tǒng)建筑，無論是北方的四合院、南方的內(nèi)天井，還是西南的一顆印、三房一照壁，都是內(nèi)向圍合形的建筑，私密性好，自家形成一個小院子，不受外界的干擾。西方建筑多是開放式的，通透性好，利于觀賞周圍的景色。

其次，在形式上中式建筑有自己的特點(diǎn)，坡屋頂、院墻、青瓦、干凈明白的白色粉墻、馬頭墻，以及極具中國特色的門窗裝飾，給人一種悠遠(yuǎn)、濃厚的文化韻味。

早在20世紀(jì)開始，一直就有人在努力探索中國傳統(tǒng)住宅的現(xiàn)代化問題，也進(jìn)行了不少在這方面的實(shí)踐活動，例如清華大學(xué)教授吳良鏞先生的“菊兒胡同”。近些年中式住宅在中國房地產(chǎn)市場高調(diào)出現(xiàn)并呈蔓延趨勢，對中式風(fēng)格與現(xiàn)代生活方式的結(jié)合進(jìn)行了多方面的探索，形成了一批既有有中國特色又有現(xiàn)代風(fēng)格的新中式建筑風(fēng)格的建筑。有將符號和傳統(tǒng)元素進(jìn)行抽象，抽取精神意向，利用現(xiàn)代材料進(jìn)行創(chuàng)新的建筑形式，典型的有北京觀唐別墅。有側(cè)重于傳統(tǒng)空間意境的再現(xiàn)，對傳統(tǒng)生活、文化習(xí)慣和精神意識層面進(jìn)行思考，設(shè)計中更關(guān)注傳統(tǒng)精華空間的繼承，試圖用現(xiàn)代主義的句法將古典語匯與現(xiàn)代語匯相結(jié)合，提升空間品質(zhì)。

新中式風(fēng)格設(shè)計思路

一：不是復(fù)古元素簡單堆砌

新中式裝修并不是傳統(tǒng)文化的復(fù)古裝修，而是在現(xiàn)代的裝修風(fēng)格中融入古典元素。它不是“1+1=2”的簡單堆砌。而是設(shè)計師根據(jù)經(jīng)驗(yàn)、駕馭設(shè)計元素的能力以及對所面對的業(yè)主的深度分析后得出的一套“量身定制”的方案。

二：對空間色彩進(jìn)行通盤考慮

中式家具和飾品或顏色較深，或非常艷麗，你在安排它們時需要對空間的整體色彩進(jìn)行通盤考慮。 另外，中式裝修講究的是“原汁原味”和非常自然和諧的搭配。

如果只是簡單的構(gòu)思和擺放，其后期的效果將會大打折扣。裝修的色彩一般會用到棕色，這種顏色特別古樸、自然。但如果房屋整個色調(diào)都是棕色，就會給人壓抑的感覺。所以燈光的設(shè)計調(diào)節(jié)也相當(dāng)重要。

三：擺放傳統(tǒng)物品莫“張冠李戴”

見到某朋友家典雅的紅木餐桌上，放了一個斑駁的大木盆來做果籃。仔細(xì)一看那木盆是用來洗衣或給孩子洗澡的，怎么能上餐桌呢？因此你在使用這些傳統(tǒng)器物時，一定要注意它原來的功用。

四：新中式風(fēng)格家裝應(yīng)注意的問題

中式裝修的墻、地面與普通裝修沒什么區(qū)別。墻面用白色乳膠漆或淺色壁紙都可以。地面要用木地板、石材、地磚、地毯均可。
中式裝飾材料以木質(zhì)為主。講究雕刻彩繪、造型典雅。多采用酸枝木或大葉檀等高檔硬木，經(jīng)過工藝大師的精雕細(xì)刻，每件作品都有一段精彩的故事。而每件作品都能令人對過去產(chǎn)生懷念，對未來產(chǎn)生一種美好的向往。

色彩以深色沉穩(wěn)為主。因中式家具色彩一般比較深，這樣整個居室色彩才能協(xié)調(diào)。再配以紅色或黃色的靠墊、坐墊就可烘托居室的氛圍，這樣也可以更好的表現(xiàn)古典家具的內(nèi)涵。

空間上講究層次，多用隔窗、屏風(fēng)來分割。用實(shí)木做出結(jié)實(shí)的框架，以固定支架，中間用欞子雕花，做成古樸的圖案。 門窗對確定中式風(fēng)格很重要，因中式門窗一般均是用欞子做成方格或其它中式的傳統(tǒng)圖案。用實(shí)木雕刻成各式題材造型，打磨光滑，富有立體感。 天花以木條相交成方格形，上覆木板，也可做簡單的環(huán)形的燈池吊頂，用實(shí)木做框，層次清晰，漆成花梨木色。

1、現(xiàn)代人生活節(jié)奏加快，資訊轉(zhuǎn)播越來越迅捷，人們了解世界的方式也越來越多。為了表現(xiàn)自我、突出自我，越來越多的人選擇追求個性的鮮明和獨(dú)特，并在日常的衣、食、住、行上表現(xiàn)出來，而人們自覺或不知覺的會有附庸大眾的行為出現(xiàn)，這樣便出現(xiàn)了不同的時尚流行元素和風(fēng)格。

　　2、快節(jié)奏的生活，使現(xiàn)代風(fēng)格大行其道。但有些人不滿足于現(xiàn)代風(fēng)格底蘊(yùn)的蒼白，想賦予其一定的文化內(nèi)涵;部分接受傳統(tǒng)中式風(fēng)格的人也不滿足其復(fù)雜繁瑣和功能上的缺陷，想在保持韻味的情況下對其進(jìn)行改變。于是，現(xiàn)代中式風(fēng)格就產(chǎn)生了。

　　3、有句名言：民族的就是世界的，民族的就是時尚的?，F(xiàn)代中式風(fēng)格，正印證了這句話。但是，現(xiàn)代中式風(fēng)格如何做好，卻并不容易。現(xiàn)代中式風(fēng)格的設(shè)計，并不是簡單的兩種風(fēng)格的合并或其中元素的堆砌，而是要認(rèn)真推敲，從功能、美觀、文化含義、協(xié)調(diào)、……等等方面綜合考慮，從現(xiàn)代人的經(jīng)濟(jì)、生活需求出發(fā)，運(yùn)用傳統(tǒng)文化和藝術(shù)內(nèi)涵或?qū)鹘y(tǒng)的元素作適當(dāng)?shù)暮喕c調(diào)整，對材料、結(jié)構(gòu)、工藝進(jìn)行再創(chuàng)造,這樣設(shè)計出來的作品才會是一個成熟的作品，否則不是太陳腐就是太輕浮，畫虎不成反類貓，未免讓人貽笑大方。

現(xiàn)代中式風(fēng)格是中式風(fēng)格的一種;也被稱作新中式風(fēng)格。是中國傳統(tǒng)
風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時代背景下的演繹;是對中國當(dāng)代文化充分理解
基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計。“新中式”風(fēng)格不是純粹的元素堆 砌，而是通
過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人
的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)的脈絡(luò)傳承下去
。