更新時(shí)間:2016/04/21 瀏覽量:584
1、觀察地勢
中國的地理形勢,每隔8度左右就有一條大的締向構(gòu)造,如天山--陰山緯向構(gòu)造昆侖山--秦嶺緯向構(gòu)造;南嶺緯向構(gòu)造?!犊脊び洝吩疲?ldquo;天下之勢,兩山之間必有川穎。大川之上必有途矣。”《禹貢》把中國山脈劃分為四列九山。風(fēng)水把綿延的山脈稱為龍脈。龍脈源于西北的昆侖山,向東南延伸出三條龍脈,北龍從陰山、賀蘭山人山西起太行,渡海而止。中龍山氓山人關(guān)中,至秦山人海。南龍由云貴、湖南至福建、浙江人海。每條大龍脈都有干龍、支龍、真龍、假龍、飛龍、潛龍、閃龍、看風(fēng)水首先要搞清楚來龍去脈,順應(yīng)龍脈地走向。
2、因地制宜
中國從古到今都是主張因地制宜,即根據(jù)環(huán)境的客觀性,采取適宜于自然的生活方式?!吨芤?middot;大壯卦》提出:“適形而止”,《淮南子。秦族訓(xùn)》云:“俯視天地,以制度量,察陵陸,水澤、肥墩、高下之宜,立事生財(cái),以除饑寒之。”先秦時(shí)的姜太公倡導(dǎo)因地制宜,《史民·貨殖列傳》記載:“十公望封于營丘,地瀉鹵,人民寡,于是太公勸其女功,極技巧,通漁鹽。”
3、勘測地質(zhì)
建筑基址的地質(zhì)及其環(huán)境的地質(zhì),對人的生存質(zhì)量有著十分重要的影響。中國在二千多年前有一種土宜法《周禮·司徒》云:“以上宜之法辨十有二立之名物,以相名老而知其利害,以單人民,以著鳥獸。以破草木。”這就是根據(jù)占現(xiàn)土地,幫助人民避兇趨吉依山傍水
4、依山靠水是風(fēng)水最基本的原則之一。山體是大地的骨架,也是人們生活資源的天然庫府。水域是萬物生機(jī)之源泉,沒有水,人就不能生存?!赌?middot;辭過》云:“古之民,未知為官室時(shí)。就陵革而居,穴而處。”考古發(fā)現(xiàn)的原始村落幾乎都在河邊臺地,這與當(dāng)時(shí)的獰獵、搏撈、采摘經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。
風(fēng)水寶地怎么看
風(fēng)水寶地的作用
風(fēng)水學(xué)中,把山脈〔或河流〕叫作龍脈,龍脈上有許多吉利穴位也有許多兇險(xiǎn)穴位,也有比較平常的無大吉、無大兇穴位。中醫(yī)中人們點(diǎn)穴是想刺激穴位,促進(jìn)血液或神經(jīng)活動;龍脈上,人們點(diǎn)穴的目的與中醫(yī)相似,就是要吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量,從而給人類帶來好的作用。然而龍脈有吉穴還有兇穴,穴位所蘊(yùn)藏的能量也有吉利能量和兇險(xiǎn)能量之分,如果我們點(diǎn)在了吉利能量的點(diǎn)上,那我們吸取的就是龍脈吉利的能量,子孫后代就會富貴昌盛;反之,如果點(diǎn)在了兇險(xiǎn)能量的點(diǎn)上,那么我們吸取的就是龍脈兇險(xiǎn)的能量,子孫后代會貧窮潦倒后繼無人;同理,如果點(diǎn)在了無大吉也無大兇的平常能量點(diǎn)上,那么吸取的就是龍脈無吉無兇的能量,子孫后代會平平淡淡做個(gè)普通老百姓。
簡單來說,風(fēng)水寶地就是風(fēng)水好的地方,居住在風(fēng)水寶地能幫助人事業(yè)興旺、婚姻幸福、發(fā)財(cái),還可令后代富貴、顯達(dá)。風(fēng)水寶地就是符合風(fēng)水學(xué)中“富“與”貴”原則與標(biāo)準(zhǔn)的地理位置或者環(huán)境。風(fēng)水寶地標(biāo)準(zhǔn):后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,以使墳穴藏風(fēng)聚氣而令生人納福納財(cái)、富貴無比;外洋寬闊能容萬馬,可致后代鵬程萬里、福祿延綿。
風(fēng)水寶地的作用
風(fēng)水是科學(xué)的,風(fēng)水寶地并不是憑空尋得,這是要看周邊地理情況的。例如四周高中間低的微小地形,這就是風(fēng)水看重的有利地形,四面環(huán)山中間郁郁蔥蔥,十分藏風(fēng)聚氣;再如,地勢北高南低、背陰向陽的內(nèi)斂型盆地也藏風(fēng)聚氣,風(fēng)水上說這種位置“內(nèi)氣萌生,外氣成形,內(nèi)外相乘,風(fēng)水自成”,這實(shí)際上就是地形、氣候、生態(tài)環(huán)境的綜合結(jié)果。
某個(gè)地方,如果春天草樹發(fā)芽生長很遲、秋天草木落葉又晚,說明這個(gè)地方東西走向氣流不暢;如果北邊有山擋著,南邊也有山擋著,這樣的地勢也不算通風(fēng),前兩者均不是好風(fēng)水地方。通常的好風(fēng)水肯定要保證有陽光照,風(fēng)來風(fēng)去不受阻礙,如果北高南低,陽光可盡情照射則為好地方,若兩邊還稍微高出類似“扶手”,則為名副其實(shí)的風(fēng)水寶地了。
水是人生存的必須物質(zhì),離了水萬物不得生存,古時(shí)人們喜歡住在依山傍水的地方,有山則有依靠還能賞景,有水提供了生活的基礎(chǔ)也能種植莊稼,有水的地方自然構(gòu)造了風(fēng)水寶地的基礎(chǔ)之一,只是“水火無情”,尋找“水”的同時(shí),如果水過于猛則會發(fā)生水災(zāi)。需要強(qiáng)調(diào)的是,風(fēng)水寶地的水是可以流動的水,是可以供人飲用活下去的水,而不是一潭死水,或不能供人生存的水。
從地理上說,背后有靠山能擋住北方來的寒風(fēng),南面有水夏天可享受南下的涼風(fēng),又可灌溉、舟楫、養(yǎng)殖,面朝陽光,便于得到良好的日照,緩坡、丘陵還不會受水災(zāi),周圍植被郁郁蔥蔥,既可涵養(yǎng)水源、保持水口還能調(diào)節(jié)氣候,這些不同特點(diǎn)的環(huán)境結(jié)合在一起造就成一個(gè)有機(jī)的生態(tài)環(huán)境,這就是古代建筑風(fēng)水中人們始終追求的“風(fēng)水寶地”。
一般山來時(shí)有彎轉(zhuǎn),有環(huán)抱,又與平原交結(jié)的“結(jié)穴”處為佳,風(fēng)水學(xué)以準(zhǔn)哲學(xué)的方式告訴人們背山面水之處為佳地,創(chuàng)造性的提出了“環(huán)抱有情”等諸多審美理念,風(fēng)水寶地畢竟有限,人人都想尋得顯然不可能,依小編之見,還是多多花心思在如何改善自家風(fēng)水為好。
風(fēng)水寶地的特點(diǎn)
一、西安
歷代統(tǒng)治者之所以看中了西安,這與西安的地理形勢有關(guān)。西安地處關(guān)中平原,南阻秦嶺,北濱渭河,氣候溫和,土地肥沃?!妒酚洝酚涊d漢代張良對西安的贊譽(yù):“夫關(guān)中左崤、函,右隴、蜀,沃野千里,南有巴蜀之饒,北有胡苑之利,阻三面而守,獨(dú)以一面東制諸侯。諸侯安定,河、渭漕挽天下,西給京師;諸侯有變,順流而下,足以委輸,此所謂金城千進(jìn)而,天府之國也。”
西安歷史悠久,有著7000多年文明史、3100多年建城史、1100多年的建都史,是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地,絲綢之路的起點(diǎn)。
二、北京
北京為帝君之地,古時(shí)每個(gè)朝代的著名風(fēng)水師都會成為了帝王的國師,指引朝代發(fā)生和軍事謀略,所以紫禁城的風(fēng)水是經(jīng)歷了世世代代的著名風(fēng)師規(guī)劃和布局的,精密細(xì)膩的建筑風(fēng)格與配合奧秒的風(fēng)水理論都能做到天人合一。
北京是中國“四大古都”之一,擁有6項(xiàng)世界級遺產(chǎn),是世界上擁有文化遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)最多的城市,是一座有著三千余年建城歷史、八百六十余年建都史的歷史文化名城,擁有眾多歷史名勝古跡和人文景觀。
三、蘄春
蘄春,據(jù)晉代劉伯莊《地名記》記載:“蘄春以水隈多蘄菜(水芹菜)”,因之得名,北宋樂史《太平環(huán)宇記》承其說。蘄,一名水芹,蘄春意為蘄菜之春。歷史上另稱蘄陽、齊昌、蘄州。
湖北蘄春的風(fēng)水好到了什么程度?讓我們來單說蘄春縣蘄州鎮(zhèn)的東長安街。這條街雖然其貌不揚(yáng),但光在20世紀(jì),就出了100多位博士,而且多數(shù)都是在西方發(fā)達(dá)國家取得的博士學(xué)位,甚至出現(xiàn)了“一家五博士”的奇觀,您說風(fēng)水好不好?哪位家長要是望子成龍的心愿迫切,把家搬到蘄州鎮(zhèn)上,可能是條捷徑哦!
中國風(fēng)水寶地
大門風(fēng)水
大門是我們的門面,是我們家居運(yùn)氣的咽喉要道,是家里的財(cái)氣福氣進(jìn)出之地,其重要性在家居風(fēng)水中占居首位,不容忽視。
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走廊/樓梯風(fēng)水
在居室裝飾中,走廊是重要的環(huán)節(jié),隨著居室面積的增大,許多家庭都有了或長或短的走廊,是家中不可少的,美麗的居室配上空白的走廊,絕對沒有傳說中的缺憾美。
玄關(guān)風(fēng)水
玄關(guān)風(fēng)水指與玄關(guān)相關(guān)的風(fēng)水。按《辭海》中的解釋,玄關(guān)是指佛教的入道之門,演變到后來,泛指廳堂的外門?,F(xiàn)在,經(jīng)過長期的約定俗成,玄關(guān)指的是房門入口的一個(gè)區(qū)域。
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2016年9月7日 星期三 八月初七
【丙申年、丁酉月、壬辰日】
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