晴天娃娃,又稱掃晴娘,掃天婆,晴天和尚。晴天娃娃的含義是,把烏云掃開,讓天空晴朗.據(jù)日本民間傳說只要把晴天娃娃掛在屋頂,就能祈求好天氣的到來。下面讓我們來欣賞晴天娃娃圖片及晴天娃娃流傳的介...
晴天娃娃,又稱掃晴娘,掃天婆,晴天和尚。晴天娃娃的含義是,把烏云掃開,讓天空晴朗.據(jù)日本民間傳說只要把晴天娃娃掛在屋頂,就能祈求好天氣的到來。下面讓我們來欣賞晴天娃娃圖片及晴天娃娃流傳的介紹。
掛“掃晴娘”的習俗在古時流行于北京、陜西、河南、河北、甘肅、江蘇等地。至少在元代初年就已有了這習俗了，元代詩人李俊民就有《掃晴娘》的詩：“卷袖搴裳手持帚，掛向陰空便搖手?！钡搅嗣髑鍍纱瑨咔缌曀自诿耖g更加盛行，富察敦崇的《燕京歲時記》以及其他描述京中風物的書籍也記載過這風俗。在如今的北方農村偶爾還能見到這個習俗呢。河南至今還有首“掃晴娘止雨歌”：“掃晴娘，掃晴娘，三天掃晴啦，給你穿花衣裳，三天掃不晴，扎你的光脊梁?！?br />據(jù)說習俗流傳到日本后，因日本主持祈雨求晴儀式的都是和尚，所以掃晴娘就搖身一變，成了這造型!后來又有了別名叫“晴天娃娃”。晴天娃娃的歌謠和我們的“掃晴娘止雨歌”竟也有異曲同工之妙： “晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是個好天氣。如果是這樣，就給你個金鈴鐺。晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是個好天氣。如果是這樣，就給你美味的酒。晴天娃娃，晴天娃娃，但愿明天是個好天氣。如果不這樣，就把你的頭割下?！?br /> 在中國有傳說是先秦時的戰(zhàn)爭是很殘酷，而戰(zhàn)功的計算是以敵人的左耳的數(shù)量或者頭顱的數(shù)量來計算的。相傳在秦朝，一旦戰(zhàn)役結束，軍隊就會把比較有特別意義的敵人的頭顱用白布包上系好，倒掛過來用繩子吊在戰(zhàn)場上。后來因為這種形式太麻煩，就干脆用小白布偶做成今天的晴天娃娃的形狀，每一個晴天娃娃代表一個首級。慢慢地，這種白布偶就與祭祀相關，成為具有祭祀意義的象征。至于后來日本流行的晴天娃娃和雨天娃娃，還有晴雨娃娃，都只是這種祭祀特性后來發(fā)展的結果。
晴天娃娃源起于中國的"掃晴娘布偶"是用紙裁作成的布偶,有紅有綠的衣服,拿著掃帚的小掛飾。
